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四季分五行,五行有旺衰

丙奇易道玄易先生2019-09-06

  在第五期《相易风水设计二阶段》课程当中,玄易老师在杭州家装易道风水设计培训的课程上讲到了“四季五行”这个概念。许多人不禁要问了,四季也有五行?没错,四季不仅有五行,而且如玄易老师在课程当中所说,不同的五行在不同的季节当中也是有旺衰之分的。那么四季的五行分别是什么呢?“四季五行旺衰”又是什么意思呢?下面就来一起了解一下吧!

第五期《相易风水设计二阶段》课程

  

  古人说过,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象。古人又将四象在天代表一年的四季;同时又和空间相对应,分别出五方,即空间的东、西、南、北、中五个方位。这是中国古代的时空观念。

  而古人通过对一年四季的观察,又领悟到五行关系的存在。春、夏、秋、冬,每一年都在循环,这个循环从来不会被打乱,从来不会消失。五行理论也是这样,不同点在于五行是一套概念系统,而四季则是客观存在的天道。无论人类是否存在,无论人类是否有文明,无论我们是不是总结出五行理论,四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律,是自然法则的直接体现,而四季也分别拥有自己的五行。

  李商隐在《辛未七夕》这样说道:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。此句中的“金风”指的就是“秋风”,因为秋天在五行中属金,所以“秋风”亦可称之为“金风”。那么其他三个季节的五行属性是什么呢?

  如玄易老师所说,在四季当中,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,因为土生万物,所以流于四季,合为五行。四季又分十二月,寅卯辰属春,寅卯为木,辰为土;巳午未属夏,巳午为火,未为土;申酉戌属秋,申酉为金,戌为土;亥子丑属冬,亥子为水,丑为土。由此可见每个季节的最后一个月,也就是辰月、未月、戌月和丑月这四个月的五行属土。那么为何是土流于四季中呢?

无极生太极,太极生两仪,两仪生四象

  

  因为土性代表对万物的包容和养育,而在易学中甚至可以直接代表母亲。在八卦当中,位于西南的坤卦,第一象征就是母亲。所以先贤把土分别排列到了四季之中。

  土性月份起到了季节转换的过渡,对主持每个季节的五主气进行收藏,所以这四个分列四季的土性月份,古代统称这四个月份为“四库”。清朝乾隆年间编纂的《四库全书》,书名里所用的“四库”二字,就是出自五行理论的“四库”概念,以包容天下的土性来代表这套图书集成的包罗万有。

  古人还有“寄旺四季”的说法,就是指土在家居风水学当中是旺于四季之行,所以土在一年中四季的最后一月为旺季。何意呢?

寄旺四季

  

  玄易老师说,天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现,风水中则以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

  如春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。

玄易老师课堂

  玄易老师说,金、木、水、火、土在四季当中的每一季中都分别有旺、相、休、囚、死五种旺衰表现。而我们如想知道自身当下或未来的运势如何或一件事可不可做时,也可依据自己的命理五行在“四季五行旺衰”当中的表现如何来判断。当然,预测并非易事,所需考量的因素也较多,为保证断测结果的准确性,不建议各位福主在未熟练掌握此技法的情况下,为自己或他人进行预测。如果各位福主想要更深入的了解“四季五行旺衰”的内容或需要预测,可关注参加下期的《相易风水设计二阶段》学习或者添加“玄易老师”微信进行详细咨询。

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