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“风水”中的“水”有何作用

丙奇易道玄易先生2019-09-06

  风水,我们一直在讲的内容,但是之前所讲的多是关于家居风水、办公风水等地的风水禁忌。我们已经知道了风水的好坏会直接影响人的健康,运势等,但对于“风水”二字却未曾详细解读过。“风”在这里指的是什么呢?“水”又有何意义呢?我们当中的多数人好像从未想过这个问题。尤其是“水”,因为在阳宅风水学中将“水”视为“财”,而“财”则是为人人所求的。所以今天我们就来了解一下风水中的“水”,到底有何作用!

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  一、其实,风,乃指宇宙真气;水,指地球真气。而风水学就是研究天地气场的交互作用对人体的影响效果的一门学问。而人体气场则包括先天与后天。涉及先天气场的如三元命、流年小运,游年变宅等;涉及后天气场的,古书没有说明,其实就是我们对后天气场的感觉,我们只要安排好门主灶三者的合理位置,使我们的吃住行都在一个良性循环上,则一切都会顺利,圆满!如果家里有病人,中西医手段无效的话,就有可能是风水病,调好风水,则很快康复。

  二、郭璞在《葬书》中指出:“生气在天则周流六虚,在地则发生万物”。“气乘风则散,界水则止”。将平阶在《水龙经》中说:“气者,水之母;水者,气之止。气行则不随,而水止则气止。子母同情,水气相逐世。夫益于地外而有迹者为水,行于地中无形者为气。表里同用,此造化之妙用。故察地中之气由东趋西,即其水之或去或来之知矣。行龙必水辅,气止必有水界”。

  因此,风水学认为:水可以使龙气蓄积聚留。山不能无水,无水则气散,无水则地不能养万物,等于没有生气,也就不能成龙。水流所止之处,就是生气聚集之所。众水汇聚之处,形成池泽湖泊,就是真龙休息之地。看来,风水学上,认为最重要的东西,还不是水。一切的一切,就是要围绕“生气”。

  三、而水的重要性,则是因为水可以界气。所谓“界水而止”,就是因为生气遇到水就会停留下来。与“风”刚好相反,在风水中起到的作用,就是分散生气,干扰生气的一种因素。

  实际上,风水学研究的就是影响人们居住环境,获得生气、吉气的两种对立的因素;如何让人们从现实环境中让这两种矛盾得到真正的统一。也正因为如此,风水学进而认为:有水才能留住生气、吉气;才能为居住者提供健康、快乐、安定的生活;才能为人们带来幸福和财富。因而,古人认为:“水浅处,民多贫;水聚处,民多稠;水散处,民多离;水深处,民多富。是故山气盛而水气薄者,仅为政治中心;水气盛而山气薄者,则为经济枢纽。有山无水,必为凶悍贫乏之民;有水无山,定是骄奢淫逸之族,必须两相调剂始可得宜。”

  四、基于上述理由,风水学上的水,是指一切能够留住生气和吉气的象征。故此,风水学上的“水”具有如下含义:

  自然之水;即有形有质的自然界的流水。如泉水、小溪、江河、湖泊、海洋、池塘等。古人说:未看山,先看水,有山无水休寻地。无论哪种水都必须注意水的来去会聚。来水要水流宽阔平缓、环抱有情;去水要屈曲流连、收缩紧密,这样才能聚藏生气。

  形象之水;即一切具有水的形象和水的特性相似东西,均归结为水。如:有滚滚奔驰的车流,或者川流不息的人流,以及供人、财、物、信息流动、行走、流通的街道、道路、路径、管道、介质等等。

  引申意义的水;比如:流入流出的钱财;以及人们追求“大道”,所谓“上善若水”,就是对这种引申意义的形象描述;或者代表聪明、才华的智慧,所谓“智者乐水”,就是一种引申。

  总之,山环则能“藏风藏气”,水抱则能“载气纳气”。风水学上的“水”,就是一切能够界气纳气,或者能给人们带来幸福与吉祥的具有流动特性的元素。

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  从广义上来说,水是生命之源,不但是生命存在的基本条件,同时也是生命结构的基本构体。水是人体中含量最多的成分,约占61.5%。同时我们赖以生存的地球,也大概有71%的面积被水覆盖,。你看,水多么重要!它不仅是我们生活的基本所需,我们想要幸福的生活,想要趋吉避凶还是要依靠它。由此我们可以看出,风水之学,并非以一朝一夕的功夫就能够掌握得,其中的奥妙只有静下心来反复钻研才能参透。

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